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usdt支付平台(www.caibao.it):有趣,才是一个人的顶级魅力

admin2021-02-12176

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原题目:有趣,才是一个人的顶级魅力

慈怀君说

公元1597年,张岱出生于绍兴一个累代仕宦之家。其高祖张天复中进士,入仕途,自此书香传家。

他自幼聪慧,善长对子,是出了名的“神童”。

某天,娘舅陶崇道指着壁上画出对:“画里仙桃摘不下”。不到五岁的张岱对道:“笔中花朵梦未来”。陶崇道惊喜赞叹,称张岱为“今之江淹”。

张岱家中三世积书三万余卷,他以念书为乐,嗜读不辍。但因生于望族,富贵名利皆有的他极爱荣华,生涯奢靡。

在他身上,既有纨绔子弟的穷奢极欲,也有文人雅士的闲情逸致。

他嫌弃商人市侩做的奶酪气息已失,再无佳理。就自己养了一头牛,研制奶酪。

强硬又专注于热爱的他,像极了现在自己种黄豆来酿酱油的李子柒。

除了吃得讲求,张岱还精于品茗。不满17岁的张岱,有一次途径斑竹庵,取水饮之,突发奇想,用此泉水沏茶,不知道味道若何?

他与三叔张炳芳探讨品鉴,各样调试,终得妙法:取斑竹庵的泉水,放置三夜,待石腥味去掉,更能陪衬茶香。

叔侄二人命名为“兰雪茶”。五年之内,兰雪茶已是名声在外,备受名家青睐,还引来不肖商贾哄售假茶。

除此之外,他还钻研种种饮法,实验新口味。

他从自养的牛身上取奶,静置一夜,待乳脂星散后,以乳汁一斤、兰雪茶四瓯,煮至黏稠,便成“玉液珠胶,雪腴霜腻”。

张岱最先泡制兰雪茶之后两年,他又迷上了琴。他缔结“丝社”,求好琴师,呼叫亲友一起学琴。

他自认已到练熟还生的境界,与琴师等三人合奏,一曲终罢,音律无瑕,声声入耳。就好像是出自一人之手,听者皆服。

二十五岁的张岱突然迷上斗鸡,创立了斗鸡社。他与二叔张联芳下重金斗鸡,十赌九赢。

厥后,张岱得知唐玄宗与自己命盘相同却因斗鸡亡国,实非佳兆,故而不再斗鸡。

在外人看来,他“玩物丧志”的这些癖好并不能登大雅之堂。可这些癖好是张岱安身立命的依托,他因此活得有趣,活得光彩耀目。

物质的富足填补不了精神的空虚,有趣的生涯离不开痴迷的兴趣兴趣。真正的兴趣是心灵的弥补剂,是生命的滋养品。

梁启超曾说:“人要活在意见意义之中。”

人生之乐乐无限,活得有趣,才是人生的最高境界。

1620年,明朝划分送走迎来明神宗、明光宗、明熹宗三位天子。张岱看到朝政不稳,人心不安,他想为名人志士作传,以此激励有志之士。

张岱在搜集史料作传的过程中,对历史产生了粘稠的兴趣。

他的高祖父、曾祖父在修撰地方志方面就有“今之谈迁”的隽誉,他完善继续了先辈读史、治史的精神,最先着手编纂明朝史书《石匮书》。

但放荡不羁的张岱并没有闭门潜心著述,而是脱离生涯清闲的江南,行走于天地之间。

触动他出行的是,父亲张耀芳中举人,在兖州鲁王府当差。那年,张岱三十岁出头,他一起北上,为父祝寿。

在途中,张岱见天地、见众生、见自己。他把所见所闻写成诗或散文,他笔下的《湖心亭看雪》,将西湖雪景的唯美撒播至今,让人心神驰往。

他曾暂住西湖边,大雪三日的西湖上,人迹鸟声全无。

初更后,张岱穿着毛皮衣服,带着火炉,撑船往湖心亭看雪。湖空人静,天光湖色,超尘脱俗,别具情调。

张岱耽于声色,纵情山水,生涯悠游。但对于世家子弟而言,博取功名的仕途之路才是正道。

1635年,年近不惑的张岱参加了乡试。但张岱行文向来自由潇洒,对科考的八股文一无所知。他虽学识渊博却因文章花样不符,未过乡试。

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张岱颇为郁闷,但他深知明朝科举制度的坏处,苦读不倦只为功名也实非自己所愿。他决议放弃仕途,寻找属于自己的天地。

虽然不第弃仕,与功名无缘,但张岱依然潇洒不羁,与密友游山玩水,谈诗论艺。

如果说张岱怪异的闲情雅致为生涯增添了意见意义,那他众多至交密友就是锦上添花。

他的同伙中不乏屠狗之辈,三教九流。他在南京时代,与艺妓王月生、说书人柳敬亭相熟。

王月生艳冠群芳,读写绘唱,样样在行,却很高冷。柳敬亭极善说书,身手生色,却是满脸麻子。

但他们相互浏览,还时常结伴出游。张岱不惜文字,为二人写下诗文《曲中妓王月生》《柳敬亭说书》。

结交贵在知心,一个人的才气和内在胜过外在的样貌和名声。

名利在身,反受其累。既然所求不得,不如放下执念,畅意人生,活得潇洒。

好的人生,是放下世俗困扰后的安然自在,是与三两知己相伴时的舒心快活。

1644年,李自成攻入北京,明思宗自缢,明朝消亡。明朝所给予的荣华富贵也随之烟消云散,年近五十的张岱运气发生了排山倒海的扭转。

那时许多明朝“遗民”一死报君王,其中就有张岱的密友祁彪佳沉池殉国。

张岱也曾想以死明志,了却残生。但他写了十七年的《石匮书》仍未完成,支持他苟活于世的是这份对明史的痴迷。

世事无常,运气多舛,但他从不自艾自怜,而是用笔游戏人世,在文字中追求慰藉。

前尘往事总入梦。他用情至深,不落俗套,写下一百二十余篇陈年往事。

在他看来,今日所受灾难,皆是昔日骄奢淫逸所致。

1649年,张岱租下绍兴龙山后麓之快园,这里曾是他幼年游赏、念书的地方。

只是昔时“别有天地,非人世也”的快园,在浊世之下,早已荒芜。他亲自修葺败屋残垣,隐居于此。

告辞昔日的荣华世界,屏迹深山的张岱,心境也由绚烂归于平淡。

在快园中,他耕地织布,舂米担粪,成了山民老农。虽然只是粗茶淡饭、破衲鹑衣、颓垣败屋,但张岱自甘清贫,自得其乐。

他时而与人谈天说地,追忆往事,时而埋头誊写一样平常,著书立传。

晚年迟暮,张岱依旧笔耕不辍,编撰明史,写文作诗,直到寿终正寝。

荣华靡丽,恍然如梦。前半生,张岱是极爱荣华的纨绔子弟;后半生,他是崎岖潦倒隐居的明朝“遗民”。

浮华散去,曲中人散。与其嗟叹运气凄凉,不如活出另一种精彩。

精神富足、心里从容的人,才能在逆境中处之泰然,屹立不倒。

人生似海,无惧沉浮,方得圆满。

纵观张岱的一生,他早年过着精舍骏马、鲜衣美食、抚琴听戏的富贵生涯。

明亡后,他流离失所,屏迹深山,布衣蔬食,却能安贫乐道,潜心着书,成绩斐然。

他的散文重在形貌普通人、平凡事,可在平中见奇见趣,不愧为“旷世散文家”。

他始终秉持“事必求真”、“宁阙勿书”的治史原则,为后世留下了十余种有价值的史学著作。

喧嚣浮华,终将散去。生命不只有鲜花和掌声,另有荆棘和磕绊。

人生苦短,愿你余生做一个有趣的人,活得自在从容,笑看人生的离合悲欢。

人生由于瞥见而信赖,

在这里瞥见千百种活法。

总有一个人会点亮你的人生。

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